por Gedatsu-bo Jokei
1. El error de establecer una nueva secta
Honen ha establecido su secta Tierra Pura sin permiso imperial. Esta secta también carece de un linaje legítimo de Tierra Pura.
[Honen reconoció en el Sanbukyoshaku que no existía un linaje oficial para su enseñanza de la Tierra Pura, pero más tarde en el Senchakushu formuló su idea de los cinco patriarcas chinos de la Tierra Pura de los que recibió su linaje. Durante la vida de Honen, dado que el reconocimiento oficial se basaba en un linaje establecido, la secta nunca fue aceptada oficialmente.]
2. Los errores de establecer una nueva imagen
Algunos de los seguidores de Honen han diseñado un mandala que representa los rayos de luz que emanan del Buda Amida abrazando a aquellos que practican el nembutsu exclusivo, pero no a los que realizan otras prácticas.
[Este mandala se basó en una descripción del Sutra de la meditación (Kuan wu-liang-shou ching). Aunque este mandala también se menciona en el Zaijarin de Myoe, ninguno de los diseños existe].
3. El error de menospreciar a Shakyamuni
Honen y sus seguidores se han olvidado del maestro original, el Buda Shakyamuni, quien originalmente predicó los sutras de la Tierra Pura y enseñó a la gente sobre el Buda Amida y la posibilidad de nacer en su Tierra Pura.
[Esta crítica estaba dirigida al Capítulo 2 del Senchakushu en el que Honen crea la división entre las cinco prácticas correctas (shogyo) y las prácticas diversas (zogyo). ]
4. El error de obstaculizar múltiples prácticas y buenas acciones
Los seguidores exclusivos del nembutsu han descartado todas las demás prácticas como "prácticas diversas" (zogyo).
[Esto significaba exponer el sentimiento de los practicantes de nembutsu de que pensaran que el Sutra del loto era una enseñanza para ganar el infierno y actividades tan tradicionales de creación de méritos como construir estupas y hacer imágenes eran despreciables. La acusación corresponde al Zaijarin de Myoe en el que atacó el uso de Honen de un pasaje de Shan-tao en el Capítulo 3 del Senchakushu de llamar a los no seguidores del nembutsu "bandas de ladrones" por obstruir el camino de los seguidores del nembutsu a la Tierra Pura. Esto se tomó muy en serio como un ataque a la gran tradición Mahayana y como una interrupción básica de la libertad de las personas para seguir su propia práctica.]
5.El error de negar la adoración al sagrado kami
Los seguidores de Honen han afirmado que aquellos que depositan su confianza en las deidades nativas o kami y adoran en sus santuarios caerán en el infierno.
[Este cargo también estaba dirigido al Capítulo 2 del Senchakushu]
6.El error de la ignorancia sobre la tierra pura
Incluso el Sutra de la meditación (Kuan-wu-liang-shou ching) establece prácticas distintas del nembutsu y aboga por el cultivo de las tres disciplinas de los preceptos, la meditación y la sabiduría como causas de nacimiento en la Tierra Pura. Afirmar que el nembutsu por sí solo produce ese nacimiento es un malentendido.
[Este cargo estaba dirigido al Capítulo 3 del Senchakushu.]
7.El error de malinterpretar el nembutsu
Originalmente, "nembutsu" significa no solo la recitación del nombre del Buda Amida , sino también la contemplación del Buda. El nembutsu cantado por los seguidores de Honen es de hecho la forma más inferior de nembutsu, siendo el nembutsu contemplativo muy superior.
[Este cargo estaba dirigido a los Capítulos 3 y 8 del Senchakushu.]
8.El error de obstruir las prácticas de otros budistas
Al negar la eficacia soteriológica de los preceptos y afirmar que quien tiene fe puede cometer el mal con impunidad, los seguidores exclusivos del nembutsu están provocando la destrucción del budismo.
[Este cargo se basó en el sentimiento de que Honen enseñaba a jugar, comer carne para los monjes y romper los preceptos no afecta el nacimiento en la Tierra Pura. Por lo tanto, se concluyó que la esencia de la enseñanza de Honen era romper los preceptos, lo que equivalía a la destrucción del budismo.]
9. El error de traer desorden al país
La ley budista (buppo) y la ley imperial (oho) están íntimamente conectadas. Al socavar a Tendai, Hosso, Shingon y el resto de las ocho sectas, los practicantes exclusivos de nembutsu amenazan el bienestar del país.
Dainippon Bukkyo zensho , vol. 124, 103-112.
La siguiente traducción se basa en la que aparece en Robert Morrell, Early Kamakura Buddhism: A Minority Report (Berkeley, California: Asian Humanity Press) 66-88. ligeramente modificado.
Extraído de: Jodo shu- Rinkaian
Traducido al español Chijo Cabanelas
