"Se dice, y parece haber algo de verdad en ello, que incluso si uno tiene la costumbre de decir el Nembutsu, si, cuando se acerca al final de su vida, uno, no puede conversar con su maestro religioso, le sería difícil alcanzar el Ojo (nacimiento). Y, de nuevo, cuando uno está muy enfermo y su mente está perturbada, también le sería difícil. Pero según Zendo, cuando un hombre que ha decidido ir a la Tierra de la Felicidad y repite el Nembutsu, ya sea muchas o pocas veces, llega a morir, el Buda Amida con su séquito viene a su encuentro. Así, en el caso de quien hace de esto su práctica diaria, incluso si no hay un maestro religioso cerca cuando está en su lecho de muerte, el Buda lo acogerá en esa Tierra."
El texto ha sido editado y adaptado de la Introducción de Honen, el santo budista: Su vida y enseñanza, de Harper Havelock Coates y Ryugaku Ishizuka, que es una traducción de la Biografía ilustrada de Honen Shonin (Honen Shonin gyojoezu), también conocida como la Biografía de los cuarenta y ocho fascículos (Shijuhachikan-den). Kioto: Chion-in, 1925.
Traducido y editado por Chijo Cabanelas
