lunes, 9 de diciembre de 2024

ENSEÑANZAS DE JODO SHU- SAMADHI Y EL HIPNOTISMO- Kaijo SASAMOTO

En el budismo, el samadhi es un asunto importante. Se dice que hay dos tipos  de  samadhi: el samadhi mundano y el samadhi supramundano. El último es aquel que alcanza la vida eterna, mientras que el primero es aquel que no puede superar la fugacidad mundana. Pero la mente bajo una profunda concentración hipnótica está ciertamente en el estado de samadhi.  Por supuesto, es el samadhi mundano, pero no hay duda de que el estado hipnótico completo es samadhi. Tenía mucho interés en la hipnosis en el momento en que me gradué en la Universidad.  Fue  gracias  al estímulo  de la conferencia del Dr.  Anesaki sobre los hechos misteriosos provocados por la hipnosis que experimenté durante un par  de  años con la clarividencia, ojos entrecerrados, etc. Confirmé que el estado hipnótico tiene condiciones suficientes  para el samadhi, como se muestra claramente en un libro budista  "Hoen-jurin". D..., nuestro profesor en la Universidad Imperial de Tokio, nos contó sus experiencias sobre la hipnosis. Indujo a uno de sus estudiantes a un estado hipnótico profundo y le pidió que leyera las letras en una tarjeta con el nombre con los ojos bien cerrados, sin error. En este caso la vista habitual no puede funcionar. Pero en samadhi uno puede leer los caracteres de la carta con la vista  de  samadhi.

En los sutras budistas, a menudo se describe el funcionamiento de los tengen  (ojos divinos). Hay seis ideas o percepciones divinas;  el Dr. Anesaki, mi maestro en la ciencia  de  la religión, nos contó historias misteriosas, un miembro japonés  de la Sociedad de Investigación Psíquica en ese momento.  Esta sociedad fue fundada por varios  eruditos  distinguidos para la investigación  del  problema: "¿Sobrevive o no el alma humana? ¿Puede el hombre renacer o no ?", el presidente era enrique Sidgwick, el famoso filósofo  de  la ética William James también fue el presidente, y el presidente actual es Henri Bergson, el famoso filósofo francés  ...  Pude ver que el  jintsuriki  en el  budismo no era una mera fanfarronada.  <;iety News Leí una vez un informe de clarividencia, un caso reportado por el Prof. Gregory  de  la Universidad de Edimburgo. Este es el ojo divino. Cualquiera puede abrir el ojo divino en su estado hipnótico.

(Sasamoto shonin explica los casos de anestesia hipnótica, alucinaciones negativas nacidas de la sugestión hipnótica, etc. Y dice que las tres condiciones de la mente o conciencia (es decir, órgano sensorial y, además, sistema nervioso; entorno o estímulo; y atención) función o conciencia) son toda la mente en samadhi. Esto generaría muchas preguntas o discusiones, pero no tocaré esto ahora, y luego omito la traducción .

En la secta Shingon, treinta y seis Budas principales están instalados en el altar  de la sala de entrenamiento, y los monjes son entrenados para sentarse frente  a cada Buda y transformarse inmediatamente en el Buda, respectivamente, como dijo Honen-shonin  en su  "Gekishu". seppo" que Shogyoshonin del Templo Daianji era una persona que había logrado la forma  de  observar las cinco ruedas." Cinco ruedas significan tierra, agua, fuego, viento y aire. porque una persona tan excelente como Honen-shonin  nos lo dijo. Un día  Shogyo-shonin entró a la sala de entrenamiento y no salió por mucho tiempo, entonces uno de los discípulos fue a ver qué estaba pasando allí cuando se asomó, a trevés de un agujero en el biombo, el  Shonin no fue encontrado, y había un charco de agua transparente. Se preguntó  si era agua real, porque no existía tal charco.

Kaijo Sasamoto

fragmento de: https://snksblog.blog.

traducido y editado por Chijo

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