(Sesenta selecciones de los dichos y escritos de Honen Shonin, traducidos por el reverendo Dwight R. Nakamura)
"Como está escrito en el Sutra de la contemplación, "La luz del Buda Amida ilumina a todo ser y nunca lo abandona". Esto significa que aquellos seres vivos que recitan el Nembutsu exclusivamente están bañados en la luz del Buda Amida, pero no aquellos que cultivan otras prácticas espirituales. Pero alguien puede plantear la siguiente objeción: "Seguramente la luz del Buda debería iluminar y abrazar a una persona, sea cual sea el método que siga, siempre que él también ore para que pueda entrar en la tierra de la dicha. ¿Cómo puede ser que el Buda elija iluminar sólo aquellos que practican Nembutsu? " Al abordar este asunto, Zendo dice: "El cuerpo del Buda Amida es como una montaña de oro. La luz emitida por sus marcas de logro penetra en todos los rincones del mundo, sin embargo, solo aquellos que practican el Nembutsu reciben la luz. Tengan la seguridad, por tanto, de que el voto fundamental es el más eficaz de todos los votos ”. Y así sucesivamente.
El significado es este: Nembutsu es la única actividad prescrita por Amida Buddha en su voto fundamental; y la gloria que emana de él desde que se convirtió en Budha toca a todos aquellos que confían en el voto que hizo antes de la iluminación. Pero debido a que su voto fundamental no menciona ninguna de las otras prácticas, no es posible que la luz de Amida brille sobre quienes las practican, no es posible que la luz de Amida brille sobre quienes las realizan. Tenga en cuenta que quien anhele la Tierra de la Bienaventuranza Suprema debe cultivar el Nembutsu del voto fundamental y disfrutar de la luz que todo lo abarca (del Buda Amida). Una vez más, les insto a que mantengan la práctica del nembutsu por encima de todo. Debe poner su mayor esfuerzo en la recitación del nombre".
(De Gyojo ezu, capítulo 25)
Fuente: koloajodo.com, traducido al español por Chijo Cabanelas