Honen dijo una vez: Cierto hombre que estaba orando por la vida del más allá dijo que si uno solo mantiene la mente serena y dice el nembutsu, el Buda vendrá a recibirlos. Pero se dice en el Amida Sutra que, El Buda con todo su séquito está justo enfrente de la persona moribunda, de modo que cuando fallece, no tiene angustia mental, sino que Nace en esa Tierra de Perfecta Bienaventuranza. Ahora bien, el punto a observar es que justo cuando uno llega al final de la vida, el Buda Amida llega con su séquito sagrado justo ante los ojos del hombre. Es después de que uno los ha visto, que la mente de uno ya no está angustiada, y así uno alcanza el nacimiento en la Tierra de la Bienaventuranza. En lugar de orar para que cuando muramos sea por alguna enfermedad muy leve, sería mejor dedicar el mismo tiempo, cuando estamos sanos, a repetir el nembutsu aunque sea una vez. Entonces, cuando llegue el final, puede ser favorecido con la bienvenida del Buda Amida, ser capaz de deshacerse de esos tres venenos (de la codicia, la ira y el engaño), y con la mente serena nacer en la Tierra Bendita. Y sin embargo, aquí mismo, es necesario tener precaución. No significa que cuando llegue a morir no necesite en absoluto un consejero religioso, aunque solo le sean de poca utilidad. Pero como enseñaron nuestros grandes maestros, cuando se acerque el final, debes colocar una imagen o cuadro del Buda Amida en la pared oeste de tu habitación y, mirando hacia el oeste, escuchar la exhortación de tus consejeros religiosos que te dicen que repite el Nembutsu. Esto que digo es lo deseable.
El hecho es que nadie sabe de antemano cómo van a morir. Puede ser de repente en la carretera; puede estar en el baño; puede ser que una persona sea cortada con una espada larga o una daga, o que muera quemada o se ahogue; porque es imposible para una persona escapar de los resultados de su mal karma anterior. Y, sin embargo, no importa qué tipo de muerte se encuentre una persona, si practica diariamente el nembutsu y ha decidido ir a la Tierra de la Bienaventuranza, cuando realmente llegue al final, Amida, Kannon y Seishi se acercan para darles la bienvenida a esa Tierra, y así deberíamos creer. Dice Genshin en el Ojoyoshu que, aparte del tiempo, lugar u otras circunstancias, si una persona comienza a orar por el nacimiento cuando se acerca a la muerte, no existe un método de salvación comparable con el nembutsu, y realmente esto es así...
Capítulo 23, sección 10, página 440.
Extraído de: jsri.jp/English
Traducido al español por Chijo Cabanelas