Buda Amida,
la mente enfocada al oeste,
como un capullo de cigarra vacío y abandonado,
la voz se vuelve fría.
por Honen Shonin
A la edad de cincuenta y tres años, Honen Shonin visitó el Salón Nembutsu cerca de la puerta oeste de Shitenno-ji en la actual Osaka. Aquí, cantó nembutsu y practicó la visualización del sol (nisokan). El monje Shingon Myohen del monte Koya vino aquí con gran esfuerzo, su espíritu en desorden, para aprender sobre el nembutsu. Honen le explicó cómo el nacimiento a través del nembutsu es para seres ordinarios y engañados. Dijo que esperar tener la mente perfectamente libre de la ilusión mientras se recita el nembutsu es tan poco realista como vivir con los ojos y la nariz cortados. Este verso compara cantar el nembutsu e ir a la Tierra Pura con una cigarra que deja su caparazón, y también indica la profundidad de la absorción de Honen en el nembutsu (nembutsu zammai).
Explicación del versículo: Si cantamos el nembutsu con todo nuestro corazón, deseando el Nacimiento en la Tierra Pura y añorando a Amida que reside en Occidente, como la cigarra que deja su caparazón, lo olvidaremos todo, dejando atrás el sufrimiento y ansiedad, y cantando alegremente el nembutsu con una voz renovada.
Pintura:
En Shitenno-ji, Myohen escucha a Honen sobre el nacimiento en la tierra pura (Myohen, Shitenno-ji-de Honen-ni nembutsu-ojo-no-koto-o kiku) del Honen Shonin gyojoezu, rollo 16, sección 13.
Extraido de Jodo Shu- Rinkaian
Traducido por Chijo Cabanelas
