En mi experiencia, hay tres factores que profundizan nuestra fe.
Práctica (de Nembutsu)
Relaciones
Comprensión
Primero, debes continuar la práctica de Nembutsu incluso si no crees firmemente en la Tierra Pura o Amida. Es importante cantar "Namu Amida Bu (tsu)" en voz alta y escuchar la voz.
Estás cantando Nembutsu de acuerdo con el decimoctavo voto de Amida. Cuando dices "Namu Amida Bu (tsu)", estás siguiendo el Sendero de la Tierra Pura con fe consciente o inconscientemente. Por lo tanto, con la práctica de Nembutsu, la fe en ti mismo está creciendo y algún día te darás cuenta de que estás en la Luz de Amida.
Continúe la práctica del Nembutsu incluso si tiene dudas. Está bien tener dudas.
En segundo lugar, una especie de relación profundiza con nuestra fe. Es imaginar que te encuentras con el Buda Amida en persona. En esa relación, el tema de la fe se resuelve porque el Buda Amida no es un objeto de fe, sino algo que existe frente a ti. Incluso si realmente no lo conoces, puedes conocer a Amida y Sakyamuni a través de la lectura de los sutras y tener una relación con ellos. Tal relación profundiza nuestra fe.
A continuación, existe una relación entre maestro y discípulo. Honen Shonin se dio cuenta del significado del decimoctavo Voto bajo la guía del Maestro Shan-tao. Shinran Shonin obtuvo a Shinjin en la relación con Honen Shonin. Creo que la relación entre maestro y discípulo a veces es más importante que la doctrina en sí. La doctrina puede volverse profunda o superficial dependiendo de la relación en la que se transfiera la doctrina. Si podemos tener una relación personal con Honen Shonin o Shinran Shonin, la fe de Tierra Pura se volverá muy fuerte.
Luego, hay una relación con la gente de la Tierra Pura. Si continuamos la práctica de Nembutsu, podremos encontrarnos no solo con el Buda Amida y los Bodhisattvas, sino también con Honen Shonin y Shinran Shonin. La mayoría de los seguidores de Nembutsu en Japón creen que pueden volver a ver a familiares y amigos fallecidos en la Tierra Pura. Este tipo de relación personal también profundiza nuestra fe.
Trate de recitar el Nembutsu mientras contempla estas relaciones.
El tercer factor que profundiza nuestra fe es la comprensión. La comprensión de la posición actual de uno y la dirección a seguir fortalece nuestra fe.
Las enseñanzas del budismo (las Cuatro Nobles Verdades, el apego a uno mismo, el círculo interminable de transmigración en los seis reinos, etc.) nos hacen comprender dónde estamos ahora y qué tan lejos estamos del despertar espiritual. En Sus enseñanzas, el Despierto, el Buda Sakyamuni, nos muestra muchas formas de despertar. ¿Qué camino debemos seguir?
Cuando aprendemos estas enseñanzas en asociación con nuestra vida real, llegamos a comprender que el Budismo de la Tierra Pura es el único camino que podemos seguir. Aunque no debemos preocuparnos por doctrinas complicadas, al comprender por qué estamos siguiendo el Camino de la Tierra Pura, afirmaremos que es el único camino para nosotros.
La práctica de Nembutsu, una especie de relación, y la comprensión de nosotros mismos y de las enseñanzas, esos factores profundizarán nuestra fe.
Taijun Kasahara
traducido al español por Chijo Cabanelas
