(Sesenta selecciones de los dichos y escritos de Honen Shonin, traducidos por el reverendo Dwight R. Nakamura)
"De las tres relaciones que se mantienen entre el Buda y los seres sintientes, el Venerable Zendo explicó una, la relación íntima, de la siguiente manera: "Cuando los seres sintientes se postran ante el Buda, el Buda los ve. Cuando la gente lo llama, él los venera... Cuando piensan en él, él piensa en ellos. De esta manera, los hechos, las palabras y los pensamientos, los tres tipos de acción del Budha Amida y sus devotos, se vuelven como la intimidad de padres e hijos. Por esta razón, es llamado la relación íntima ". Entonces, si sostienes el nenju en tu mano, el Buda lo verá. Y si en tu corazón tienes el pensamiento, "Continuaré pronunciando el nembutsu", el Buda volverá su atención hacia ti, y así eres uno de aquellos en quienes se piensa y se aprecia. Aún así, al menos debes mover la boca al recitar, y entonces los tres modos de acción estarán de acuerdo con los del Budha. Por los tres modos de acción me refiero a la actividad del cuerpo, la boca y el corazón. Tenga en cuenta también que la voz es un elemento esencial para pronunciar el nombre en el espíritu del voto fundamental. Cuando recita lo suficientemente alto como para escuchar el sonido con sus propios oídos, esto se llama "Nembutsu audible".
(Gyojo ezu, Capítulo 23)
Fuente: koloajodo.com, traducido al español por Chijo Cabanelas
