ENSEÑANZAS DE JODO SHU- La Tierra Pura aquí y ahora

"La Tierra Pura de Amida, 

esta extremadamente lejos, a muchas Tierras de Budas, 

Antes lo había pensado. 

Namu Amida Butsu 

Ahora viene aquí a mis pies." 

Por el Dr. / Arzobispo Benkyo Shiio (1876-1971)

(Traducido por Kosen Ishikawa)

 極 楽 は 遥 け き く に と 思 い し に な む あ み だ ぶ に か よ う 足 元 (Gokuraku wa Harukeki Kuni a Omoishi ni Namu Amida Butsu ni Kayou Ashimoto)

Este es otro poema corto llamado "Tanka" escrito por el Dr. Benkyo Shiio, quien fue el 82º Abad Jefe del Templo Principal Zojoji. Se conoce como "Zojoji no Goeika" o "Canción de Zojoji".

Muchos Tankas japoneses se han traducido al inglés con un estilo de cuarteta, que es un tipo de estrofa de cuatro líneas con uno de esquemas de rima. Algunos traductores traducen Tanka en un poema de dos líneas en inglés, porque todo Tanka se puede dividir en dos partes. (Las primeras tres líneas y dos líneas).

No tengo ningún archivo adjunto de mi preferencia de estrofa, pero disfruto de la traducción de 5 líneas de Tanka japonés al inglés con 5 líneas y ciertos números de 5-7-5-7-7 sílabas. Por supuesto, siempre es mejor seguir uno de los esquemas de rima, y ​​quiero reordenar las palabras en el futuro.

Sin embargo, mi principal prioridad es presentar el maravilloso Tanka japonés y sus significados a los miembros y amigos como una adición a nuestras nuestras enseñanzas.

Este Tanka es muy similar al Tanka de Kuya Shonin.

"Hemos escuchado que

la Tierra Pura

está muy, muy lejos,

pero esforcémonos seriamente por

llegar a nuestro destino."

(Traducido por Jonathan Watts y el Rev. Yoshiharu Tomatsu)

Las primeras tres líneas son casi iguales. La diferencia es solo un verbo. El Dr. Shiio usó el verbo "pensar (pensar)" mientras que Kuya Shonin usó el verbo "escuchar (escuchar)". Ambos están hablando de impresiones generales sobre la Tierra Pura como una tierra extremadamente lejana.

Luego, en las siguientes dos últimas líneas, el Dr. Shiio expresó su fuerte comprensión de que Tierra Pura viene aquí cada vez que recitas Namu Amida Butsu, mientras que Kuya Shonin mencionó dos formas de llegar a Tierra Pura en las últimas dos líneas.

Este Tanka puede representar la fe del Dr. Shiio de que Ojo (nacimiento) es posible a través de Nenbutsu en este momento presente, que es bastante diferente de la  tradicional Jodo Shu que enfatiza que el Ojo se logra luego de la muerte.

Pero lo que realmente quería decir en este Tanka era a través de Nenbutsu, podemos estar conectados con el Buda Amida en cualquier lugar y en cualquier momento siempre que recitemos Namu Amida Butsu.

Kosen Ishikawa

Fuente: Misión-koloajodo, traducido al español por Chijo Cabanelas