VIDA DE HONEN- El sueño de Myohen

Una noche, Myohen estaba leyendo el Senchakushu de Honen. Con el pensamiento en su mente de que la discusión era más bien unilateral, se fue a la cama y tuvo un sueño. Creyó ver una inmensa cantidad de inválidos en la puerta occidental del Templo Tenno-ji en Osaka, todos en gran angustia. Luego se fijó en un hombre santo que con un cuenco de papilla de arroz, ponía en la boca de los enfermos el alimento con una cuchara. Cuando preguntó quién era, le dijeron: "Honen Shonin", después de lo cual se despertó y pensó para sí mismo: "Aquí estaba, pensando que el Senchakushu era tan unilateral, pero este sueño debe ser una reprimenda a tal idea.

Honen seguramente parece ser un hombre santo que conoce las facultades de las personas y las peculiaridades de la época. Ahora las personas enfermas en las primeras etapas de su enfermedad pueden comer frutas como naranjas, limones, peras y caquis. Pero luego no pueden comer ninguno de ellas, solo pueden mojarse la boca y tragar un poco de gachas de arroz para mantenerse con vida. Y entonces esta enseñanza exclusiva de nada más que el nembutsu es realmente lo mismo. El mundo está ahora sumergido bajo la inundación de las cinco pestilencias, y la influencia benévola del budismo está constantemente en decadencia. La sociedad se está degenerando y ahora somos como personas afligidas por una enfermedad dolorosa. Ya no podemos comer la naranja y el limón de las escuelas Sanron y Hosso, ni la pera y el caqui de las escuelas Shingon y Tendai. No hay nada que hacer más que tomar la fina papilla de arroz del nembutsu para escapar de la ronda de nacimiento y muerte (samsara) ". De esta manera, Myohen abandonó las muchas prácticas ascéticas de las escuelas esotéricas y exotéricas y entró en el único camino del nembutsu, dándose a sí mismo el nuevo nombre de Ku Amidabutsu.

Extraído de Jodo Shu- Rinkaian

Traducido al español por Chijo Cabanelas