Correspondencia con un lector
Recibí un correo electrónico de un joven lector de nuestro sitio. Creo que el correo merece ser compartido, por lo que se proporciona aquí con el permiso del remitente.
Primer correo:
Acabo de terminar de leer la página de su sitio en inglés sobre "Karma" y "arrepentimiento". Como alguien que está practicando el zen, estoy de acuerdo en el hecho de que, en lugar de ver la naturaleza de Buda, todo lo que puedo ver ahora son mis errores, defectos y tonterías. Esto es especialmente malo para mí, porque soy perfeccionista, o alguien que quiere que todo salga según lo planeado, y tengo ansiedad clínica. Cada vez que me equivoco en algo importante, siento que, a falta de un término más descriptivo, me siento muy mal por dentro. Siempre que trato de corregir mis errores, tengo que usar toda mi energía mental. Así que al final de la mayor parte de la semana, me siento realmente cansado y mentalmente agotado. Esto hace que sea especialmente difícil mantener la concentración durante mucho tiempo durante mi práctica zen, porque la mayor parte de la energía que podría haber usado se gastó en tratar de corregir inútilmente mis errores; incluso dijiste que cuanto más luchamos contra nuestros defectos, más fuerte se vuelven. Muchas veces, me siento atrapado en una esquina, sin ni siquiera saber cómo o dónde empezar a arreglar mi yo roto. Entonces, cuando leí sobre el arrepentimiento y su gran poder creativo y energizante, me llamó la atención.
La primera pregunta que tengo tiene que ver con los aspectos negativos del yo. Usted dice que "los aspectos negativos del yo tienen un poder significativo en cierto sentido". ¿Puede explicar ese "cierto sentido", por favor? ¿Qué tipo de poder significativo tienen nuestros aspectos negativos?
A continuación, ¿Cómo se ve realmente "confesarse en presencia de Buda"? ¿Cómo puedo estar en presencia de Buda para confesar? ¿Cómo iba a confesarme? ¿Cómo sabría yo del perdón de Buda? ¿Es algo que experimentaría dentro de mí?
Mi pregunta final, dependiendo de la respuesta, podría estar relacionada con la anterior. ¿Está esto relacionado de alguna manera con el canto del Nembutsu al Buda Amitabha? ¿Si es así, cómo seria?
Espero su opinión sobre estos temas.
Con Gassho,
(nombre oculto por el editor)
Respuesta:
Leí tu correo electrónico. Creo que entiendo tu situación. Tu primera pregunta:
En la página, dice que "los aspectos negativos del yo tienen un poder significativo en cierto sentido". ¿Puede explicar ese "cierto sentido", por favor? ¿Qué tipo de poder significativo tienen nuestros aspectos negativos?
El poder o la fuerza es neutral. Por ejemplo, la fuerza de atracción entre dos personas aparece como amor y odio. Puede aprender esto de su propia experiencia. No digas: "El amor es bueno, el odio es malo". Por supuesto, los sentimientos son diferentes, pero provienen de la misma "fuerza atractiva".
Si prestas atención a este hecho, es posible que puedas cambiar el rumbo de la vida. Creo que tu "perfeccionismo" tiene mucho poder. Puede hacerse amigo del "perfeccionista" porque su poder podría mostrarle el camino correcto en el futuro.
La segunda pregunta:
¿Cómo se ve realmente "confesarse en presencia de Buda"?
Muchos budistas tienen sus altares caseros. En la práctica diaria ante el altar tenemos tiempo para confesarnos. (Es bueno ir a los templos budistas, pero no hay muchos templos en Europa o América.
La tercera pregunta:
¿Está esto relacionado de alguna manera con el canto del Nembutsu al Buda Amitabha? ¿Si es así, cómo es?
Amida Buddha nos dará la bienvenida a su Tierra Pura sin importar nuestra moralidad. Recibe nuestros aspectos negativos como positivos. Por eso cantamos el Nombre. Espero que estas respuestas sean de alguna ayuda.
Namu Amida Butsu,
Taijun Kasahara
Segundo correo:
Muchas gracias por sus respuestas y por tomarse el tiempo para comprender de dónde vengo. Ahora puedo ver cómo mis aspectos negativos, con un simple cambio de perspectiva, pueden tener el potencial de convertirlo en algo positivo. Confesar a Buda debería ayudarme a aceptar esto completamente. Una vez que aprenda a montar mi propio altar budista en casa (y también tenga el dinero para ello), definitivamente agregaré el arrepentimiento como algo que debo hacer a diario, además de cantar el Nembutsu y meditar. Con suerte, hacerlo me ayudará en mi vida.
He estado en Tokio (Japón, para el caso) solo una vez en mi vida. Un día, aspiro a irme a vivir a Japón. Por más frío que esté, apuesto a que la nieve es hermosa (casi no llega nieve aquí donde vivo).
Con Gassho,
(nombre oculto por el editor)
Respuesta y solicitud:
Gracias por la respuesta. ¿Puedo publicar estas preguntas y respuestas en nuestro sitio web de forma anónima? Creo que hay algunas personas que tienen las mismas preguntas que las tuyas. También me gustaría ayudarles.
Namu Amida Butsu,
Taijun Kasahara
Respuesta:
Me sentiría realmente honrado si lo hiciera. Creo que todos deberían poder conocer y comprender el verdadero y auténtico Budismo Jodo Shu. Si pudiera desempeñar un pequeño papel en esta difusión del Dharma, sería muy feliz. Espero que en el futuro haya más personas beneficiándose del Nembutsu como yo ahora.
Con Gassho,
(nombre oculto por el editor)
Texto de: KASAHARA Taijun
Traducido al español por Chijo Cabanelas
